Показывает 24 Результат(ы)
История шляп Полезное о шляпках Шляпки

Зачем нужна лента в фетровых шляпах

Если вы видели фетровые шляпы, то наверняка заметили ленту внутри и/или снаружи шляпы. Сразу возникает вопрос: зачем она нужна? С одной стороны, лента снаружи шляпы очевидно служит украшением. Но это верно только наполовину. Открою секрет: лента, пришита снаружи шляпы, и лента, пришитая внутри — одно и то же! Такая лента называется «размерник» и служит для …

Сокер обложка
История шляп Полезное о шляпках Шляпки

Сокер — современная шляпа для скачек

Традиция носить шляпки при посещении скачек существует уже пару сотен лет. Сначала шляпы были обязательны как часть костюма, женщинам было запрещено появляться на людях без головного убора. Современный дресс-код сохраняет традицию, потому что таковы правила в присутствии королевы (см. английские Королевские скачки Аскот) или потому, что это интересно и красочно (все другие скачки). Самый популярный …

шляпы викторианской эпохи
История шляп

Шляпная мода викторианской эпохи

В викторианскую эпоху этикет все еще требовал, чтобы женщины прикрывали свои волосы. Истоки этого закона нужно искать в древних верованиях о том, что женские волосы обладают колдовской силой. Я думаю, вся сила была в том, что распущенные волосы будили в мужчинах эротические желания. Исключение было для балов – но там сам Бог велел флиртовать и …

BeBen Mad Hatter
История шляп

Бес-Бен: шляпки с юмором

На 20-е — 50-е годы ХХ века пришелся самый расцвет шляпного искусства. Ни одна уважающая себя женщина не могла выйти из дома без шляпки — это было просто неприлично! Женские шляпки поражали своим разнообразием. Были шляпки с полями, без полей, высокие, маленькие, полушляпки, дорогие и дешевые, вышитые, украшенные драгоценными камнями… К тому же в военное …

История шляп Полезное о шляпках Шляпки

Театральная шляпка

Кто из нас хоть раз в жизни не бывал в театре? Это особое царство, со своей особой атмосферой и правилами. Мы благоговеем, мы робеем в этом храме искусства, культуры и философии. Мы готовимся к его посещению (к сожалению, не все). С давних времен сохранились театральные традиции и правила поведения в театре. Многие из них даже …

История шляп Шляпки

Шляпа как неотъемлемая часть мужчины 1920х

«On the rim of a skyscraper’s forehead

I looked down and saw: hats: fifty thousands hats

Swarming with noise of bees and sheep, cattle and waterfalls,

Stopping with silence of sea grass, a silence of prairie corn

Hats, tell me your high hopes.»

Smoke and Steal, 1920 Carl Sandberg

На краю лба небоскреба

Я посмотрел вниз и увидел шляпы: пятьдесят тысяч шляп

Кишащие шумом пчел и овец, скота и водопадов,

Остановка с тишиной морской травы, тишиной степной кукурузы

Шляпы, скажите мне ваши большие надежды.

Дым и Кража, 1920 Карл Сандбург

На протяжении первой четверти 20 века мужчина и его шляпа были неразлучны. С того момента, как он надевал шляпу утром дома, до того момента, как снимал ее на ночь. Когда порыв ветра срывал шляпу с головы, он мог догонять ее по всей улице — и это было не так стыдно, как явиться домой с непокрытой головой. Шляпа была более частью социального этикета, нежели простой необходимостью.

advertising of Stetson hat
Реклама шляп фирмы «Стетсон»

Обязательной частью этикета было снимать шляпу перед дамой, важным человеком или американским флагом. Это даже использовали в рекламе: «Как вы можете снять шляпу перед дамой, если вы ее не носите?» Тому, как снимать и надевать шляпу, посвящено 4 страницы в «Emily Post guide to Etiquette». Вот краткая выжимка:

Вы должны быть в шляпе, если…

1) вы находитесь на улице;

2) на спортивных мероприятиях (в помещении или под открытым небом)

3) во время поездки на общественном транспорте, таком как автобус

4) в общественных местах, таких, как почтовые отделения, авиапорты, лобби гостиницы или офиса

5) В коридорах (но следует снимать в лифтах, если их размеры позволяют)

Снимите шляпу, когда…

1) В чьем-то доме (и в вашем тоже, если вы так хотите)

2) Во время еды (дома или в ресторане)

3) Когда приветствуете кого-то

4) В молитвенном доме, если не требуется иное

5) На работе (внутри), если это не требуется для работы

6) Внутри зданий, таких как школа, библиотека, здание суда или ратуша

7) В театре или кинотеатре

8) Когда звучит государственный гимн (если вы этого не сделаете, кто-то снимет ее с вас)

9) Когда флаг Соединенных Штатов проносят мимо, как на параде.

Конечно, это было всего лишь руководство, и не все ему следовали. Человек выглядел странно, если снимал шляпу в лифте и не снимал в своем доме.

mens hats 1920
Реклама шляп в газете, примерно 1920 год

Куда девать шляпу

Поскольку шляпу в помещениях было принято снимать, ее нужно было куда-то класть. В доме или офисе хозяева принимали шляпу и вешали ее на стойку, или клали на шкаф. В кафе или ресторане мужчина мог положить шляпу на колени, повесить на согнутое колено, на спинку стула или на пустующее место за своим или соседним столиком, если там уже есть чужие шляпы.

hat stand
Шляпная вешкалка

В ресторанах часто ставили шляпные вешалки или столы, куда можно было шляпу положить. Но там шляпа легко могла быть украдена или испорчена. Дорогие шляпы часто были похожи друг на друга, поэтому их легко было спутать или сделать вид, что спутал. Это зачастую становилось хорошим материалом для выступления комиков. Конечно, было лучше держать шляпу при себе.

В 1904 году молодой человек . Дж. Либлинг, заметил, что шляпы занимают посадочные места в ресторанах. Он подошел к владельцу ресторана с идеей комнаты ”хранения шляпы». Они стали весьма выгодными для тех, кто хранил шляпы, и владельцев ресторанов, которые взимали арендную плату за привилегию хранения шляп их посетителей. Чаевые сначала были добровольными, но затем стали социально обязательными. Маленькие чаевые означали, что шляпу можно получить обратно грязной или вообще не получить. Американцам после войны было непросто дать чаевые другому человеку за то, что он может сделать сам. Однако их не смущало давать чаевые юной леди.

girl - hat Keeper
Девушка-примещица (постановочное фото)

Девушки- «хранительницы» скоро заменили мальчиков. Эти дамы, не всегда красавицы, обладали умением очаровывать постоянных клиентов, запоминали имена (или узнавали новые с нашивки на пальто). Если вы в прошлый раз дали мало чаевых, в следующий раз она приветствовала бы вас с самым грустным лицом, которое вы никогда не могли бы забыть. К сожалению, большинство чаевых шли владельцу шляпной стойки, а не работницам.

hat keepers
Девушки-гардеробщицы

«Возьмите шляпу, сэр» — эту фразу джентльмены слышали несколько раз в день в парикмахерской, после обеда, деловых встреч, ужина и театра, каждая из которых стоила десять центов за фразу. Для бизнесмена, который часто ел вне дома, чаевые за 3хдолларовую шляпу могли составлять 10 долларов каждые четыре-шесть месяцев. Это заставило некоторых мужчин не носить шляпы, хотя они продолжали сдавать пальто. Как бы ни было дорого хранение шляпы, для мужчины стало величайшим позором потерять шляпу в гардеробе.

old photo mens in hats
Джентельмены в 1920х

Не носите неправильную шляпу

Каждый год смена времен года обозначалась сменой мужской шляпы с фетровой на соломенную и обратно. 15 сентября происходил официальный переход от соломенных к фетровым шляпам, независимо от того, была ли еще летняя погода. Весной «день соломенной шляпы», который приходился на май или июнь, выбирал местный городской глава. Шляпная индустрия подтолкнула общественные кампании к назначению даты все раньше и раньше в надежде заманить мужчин в галантерейные магазины, чтобы купить их панамы, канотье и ковбойские соломенные шляпы. Более длинный летний сезон также означал возможность для второй продажи соломенных шляп в середине лета. Соломенные шляпы служили не так долго, как фетровые, и нуждались в частой замене.

vintage hat store
Витрина шляпного магазина с сезонной распродажей соломенных шляп

Переход в осень означал время, когда было нужно выбросить свою соломенную шляпу из окна (буквально) и подготовить новую фетровую шляпу к 15 сентября. Это был Национальный день фетровой шляпы, но большинство отчетов просто назвали его днем 15 сентября. Это был не такой счастливый день, как весенний. «Пятнадцатое выпадает на следующий вторник, и после того, как эта мистическая отметка в календаре была пройдена, мужчины могут продолжать носить соломенные шляпы на свой страх и риск», New York Times, 1925.

Опасность?

Да, для вас было довольно опасно носить соломенную шляпу после 15-го сентября. Молодой парень, главарь банды, ваш сын-подросток могли схватить вашу шляпу, пробить тулью и повесить ее на уличный столб, в назидание другим.

В 1922 году в Нью-Йорке за несколько дней до 15-го состоялась “шляпная оргия”, где банды хулиганов грабили мужчин в соломенных шляпах, разбивая, топча шляпы и избивая любого человека, который сопротивлялся. В 1924 году один человек умер, сопротивляясь бандам. В 1922 году каждый полицейское отделение Нью-Йорка было наполнено звонками и арестованными из этих банд разрушителей шляп, которые в разных местах собрали 500 шляп и устроили костер посреди улицы.

Служащие шляпного магазина

Эти ребята плевать хотели на обычаи, они наслаждались игрой террора и разрушения. Они часто объединялись вокруг галантерейных магазинов, заставляя New York Times задавать вопросы, кто на самом деле стоит за этими бандами – обычные ребята или владельцы магазинов шляп? Магазины шляп, безусловно, выиграли от тысяч испуганных мужчин, которые сразу же пришли купить себе новые фетровые шляпы.

Беспорядки продолжались в Нью-Йорке и других городах страны. Нью-Йоркская фондовая биржа имела традицию ломать друг другу соломенные шляпы 15 сентября, оставляя тысячи рассыпанных шляп на фондовой бирже. Любители бейсбола, поло и других зрелищных видов спорта также использовали игру открытия или закрытия сезона, чтобы выбросить шляпы в честь победы или гнева за потерю. Тонкие соломенные шляпы ”throw-a-way » идеально подходили для таких моментов. Вероятно, поэтому немногие дешевые старинные шляпы сохранились по сей день, а толстые соломенные канотье можно встретить в изобилии.

Vintage boater hat
Коллекция старинных канотье

Не носите шляпы для хорошего здоровья и приятной внешности

В середине 1920-х годов стало модно не носить шляпу, особенно среди молодых людей. Период, названый «Hatlessness», фактически начался около 1909 года, и к 1929 году продажи фетровых шляп упали на 42%. Мужчины предпочитают носить шляпы реже, меньше покупать, и в конце концов совсем перестали носить шляпы.

После войны шляпы, казалось, символизировали конформизм и старые школьные ценности. Шляпы были ненужными и носили их только потому, что так велели социальные обычаи. Студенты бросили шляпу в пользу удобной и мужественной внешности. Возможно, на них также повлияли кампании по борьбе с ненавистью, в которых утверждалось, что ношение шляп сделало человека лысым. Без шляпы причуда была также во многом из-за загара — новомодное состояние «только что вернулся из отпуска на пляже», которое по иронии судьбы использовалось для идентификации рабочего класса, а теперь определяет высшие классы. Считалось, что человек был больше Человеком, если он принимал природу и ее элементы. Хождение без шляпы зимой был еще более признаком его прочности.

bow at hat's sweatband
История шляп Полезное о шляпках

Зачем маленький бантик внутри фетровой шляпы?

Этот вопрос волнует многих любителей шляп. И правда, представьте себе: вы открываете долгожданную коробку с вашей новой красивой фетровой шляпой (предположим, классической федорой). Она сделана по всем правилам: форма тульи, ширина и обработка полей, лента на тулье, шелковый подклад, кожаная лента внутри… Но что это за малюсенький бантик из шелковой ленты на кожаной ленте? Зачем, для чего?

Декоративный бант в современной шляпе

Мнений на этот счет существует немало.

Некоторые считают, что бант показывает, где у шляпы передняя сторона, а где задняя. Видимо, вмятин на тулье недостаточно.

man in hat
Шляпа — лучший мужской аксессуар

Другие решили, что бант нужен, чтобы за него вешать шляпу. Но это уже вообще никак – бант или развяжется, или оторвется.

Весьма популярен вариант, что бант – это знак памяти шляпников, погибших от отравления ртутью. В давние времена этот ядовитый тяжелый металл использовался для обработки шерсти. Шляпники травились парами ртути, сходили с ума и погибали (отсюда, кстати, и образ сумасшедшего Болванщика-Шляпника в «Алисе в стране чудес»). Метод обработки давно не используется, но цеховая солидарность и дань уважения остались. Ну, так считается )

Milliners 16th century
Гравюра работы шляпных мастеров эпохи Тюдоров, Milliner in his workshop, 16th century Giclee by Jost Amman

Решение нашлось в газете времен чикагских гангстеров – Pittsburg-Post Gasette от 14 мая 1920 года.

old gazette
Вырезка из газеты Pittsburg-Post Gasette от 14 мая 1920 года

Там утверждается, что бант – это всего лишь отголосок прежних времен, ненужный атавизм. Согласно статье, в давние времена фетровые шляпы не отличались таким качеством и вниманием к анатомическим особенностям владельцев. Они были такого размера, какой случайно получался у шляпников. Неудивительно, что шляпы терялись во время охоты или конных прогулок. Тогда мастера стали пришивать кожаные ленты, которые обеспечивали более плотное прилегание к голове. Но размеры все равно оставались условными, и для регулировки размеров в кожаную ленту вставлялась лента и завязывалась бантиком. Ленту можно было затянуть, тем самым уменьшив размер шляпы.

bow inside the vintage hat
Пример использования ленты в старинной фетровой шляпе

В 1920 шляпы были настолько популярны, что можно было их найти на любой размер и форму головы. Но бант все равно остался – как дань традициям и подтверждение высокого качества изделия и мастерства шляпника.

Catalog of hats 1920
Каталог шляп 1920е

Сейчас даже кожаные ленты используются редко – натуральную кожу хорошей выделки, не вызывающую аллергии, найти довольно тяжело. Но уж если вы видите шляпу с кожаной лентой и маленьким бантиком на ней – эта шляпа точно стоит вашего внимания.

Чисто декоративный бант в ковбойской шляпе

А у вашей шляпы есть маленький бантик на размерной ленте?

История ремесел История шляп Шляпки

Русские народные женские головные уборы

Русские за какие-то сто лет довольно плотно забыли свои исторические костюмы, в отличие от других народов. Есть конечно отдельные объединения, которые сохраняют традиции, но увидеть на улице девушку в рубахе и сарафане теперь невозможно. Это очень печально! Если подумать, то любая традиционная веками подгонялась под условия жизни конкретного народа. Все детали костюма не только помогали …

history of knit hat
История шляп Полезное о шляпках Шляпки

Вязаная шапка: древняя история простой вещи

Сейчас самый распространенный головной убор в нашей стране — вязаная шапка. У нее много названий: шапка-носок, бини, бомбер, труба и т.д. Для нашей то холодной, то не очень погоды — самое то. Среди современных названий шапки — sock hat (шапка-носок), knit hat (вязаная шапка), poof ball hat (шапка с «пушистым мячиком»), bonnet (колпак), sock cap (колпак-носок), stocking cap (шапка-чулок), tossel cap, ski hat (лыжная шапка), toboggan (Southern American English — шапка для санок), burglar beanie (шапка охранника), watch cap (American English — вязаная шапка), woolly hat (шерстяная шапка), snookie, sugan, or chook (курочка).

Вязаные шапки с помпонами имеют древнее происхождение. Они были в ходу еще у викингов. Единственное только, вязание в Скандинавию пришло только в 17 веке, так что шапки были скорее плетеные, как ткань, и валяные. Доказательством существования у викингов таких шапок служат различные предметы искусства — например, статуэтки бога плодородия Фрейра — у него на голове колпак с помпоном.

Freyr
Статуэтка скандинавского бога Фрейра

В начале 14 века в местечке Монмут (Уэльс, Великобритания), которое славилось шерстью своих овец, начали вязать шапочки, плотно облегающие голову. Они могли иметь или не иметь отвороты. Вскоре эти шапки стали очень популярны, настолько, что даже считались приличным подарком у дворян. Шапки так и назывались — «Monmouth cappe».

Monmouth Cap
Единственная известная оригинальная Монмутская шапка, датированная 16 веком.

Пик популярности пришелся на 15-16 века, их носили солдаты, моряки и рабочие. Кроме того, в 1571 году английский парламент издал указ, что «каждый человек в возрасте старше шести лет (за исключением «горничных, дам, благородных особ, и всех Лордов, рыцарей и джентльменов из двадцати земель»), проживающий в любом из городов, поселков, сел и деревень Англии, должны носить, по воскресеньям и праздникам (за исключением путешествий), «шапку из шерсти, изготовленную и надетую в Англии, сделанную в этой области, и только надетую  и отделанную в местах торговли шапками, под страхом выплаты неустойки в размере 3ш. 4д.»

В 17-18 веках этот головной убор широко распространился по всему миру, особенно среди рабочего класса и моряков.

retro photo knit hat
Моряки в вязаных шапках, начало 20 века.
vintage photo sailor
William E. Howard во время кругосветного путешествия на яхте «Adeli». Автопортрет (?)

Красный вязаный колпак стал символом Французской революции и свободы. Именно по этой причине красная вязаная шапка стала символом команды капитана Кусто.

Jackue-Eve Custeau
Жак-Ив Кусто, изобретатель акваланга, исследователь океанов.

Кстати, название одной из разновидностей вязаной шапки «балаклава» появилось во время Крымской войны, когда для защиты от холода британским войскам дали поносить вязаные шапочки ручной работы. Они натягивались до шеи, оставляя открытым лицо или только глаза.

В начале 20 века такие шапочки пришлись очень кстати, так как они плотно облегали голову — прямо как клоши, самые распространенные модели в те времена.

Норма Ширер, голливудская актриса 19220-30 годов

И конечно, вязаная шапка — просто идеальный детский головной убор. Точно по голове, тепло, удобно и симпатично.

retro photo kids
Дети в вязаных шапочках, примерно 1940-е

В Советском союзе вязаные шапки тоже были популярны, особенно для занятий спортом. Да и в принципе что еще можно было носить, если не мог позволить себе меховую? А потом еще появились модные адидасовские шапки. Парень просто шикует!

Советская шапка 1980-90
Советская лыжная шапка — «петушок».

В каждом десятилетии модельеры использовали вязаную шапку для своих коллекций.

knit hat 1960
Симон Д’Айлинкур и Доротея МакГован, фото Луис Форе, 1960
knit hat 1970
Журнал L’Officiel 1972 год
1970 knit hat
Susan Dey, шапка Monet, 1970е
knit hat 1980
Бруки Шилдс в луке от Дениса Пьеля для Vogue, сентябрь1984
Вязаная шапка 1990е
Дизайнер Yohji Yamamoto зима 1992

Вязаная шапка стала одним из элементов многих молодежных стилей, в частности стиля грандж (помните — Курт Кобейн тоже насил такие?)

grunge style
Стиль грандж с Наоми Кемпбелл и Кристен МакМенами, 1992г.

Этот головной убор весьма демократичен, его можно надеть практически с любой одеждой, за исключением разве что делового стиля и вечернего платья. Но может, просто никто не пробовал? Наверное, главное в этом деле — правильно подобрать материал и форму.

street look knit hat
Современная уличная мода

 

 

Сохранить

История шляп Мастерская Шляпки

Эгретка

Эгрет или эгретка – украшение в виде направленной вверх броши, изображающей перья или растительные мотивы, или украшенной настоящими перьями. Вставлялась в прическу, прикреплялось к ленте, тюрбану, шляпе. Название «эгретка» украшение получило из-за того, что самыми популярными перьями в этих украшениях были перья белой цапли — по французски Aigrette. Как и многие изысканные украшения, эгретка пришла …